sábado, 6 de julio de 2019

Sobre la desmitologización

Jaspers contra Bultmann


Bultmann y Jaspers, teología y filosofía.

        La polémica entre el filósofo Karl Jaspers y el teólogo Rudolf Bultmann co­mien­za con  la conferencia que el primero, invitado por un grupo de teólogos, dedicó al tema de la desmitologización. Esta conferencia fue publicada posteriormente con el títu­lo Verdad y desgracia de la desmitologización de Bultmann.
Bultmann contestó a esta conferencia con el artículo En torno a la desmitolo­gi­za­ción, publicado en 1953. Dado que el texto de Jaspers contenía valoraciones excesiva­mente radicales sobre la persona y la obra de Bultmann (que el propio Jaspers hubo de explicar y corregir parcialmente después), el teólogo denunció en este escrito la falta, por parte del filósofo, de una auténtica voluntad de diálogo al modo socrático.
Más moderado en el tono que en la primera ocasión, Jaspers volvió al tema de la desmitologización en una carta abierta dirigida a Bultmann, que apareció publicada como Réplica a la contestación de Rudolf Bultmann.
Los tres escritos se hallan reunidos en un mismo volumen, publicado por la Edi­torial Sur de Buenos Aires en 1968, que incluye asimismo el ensayo teológico Jesús, de Rudolf Bultmann. Todas las citas se refieren a esta edición, y en cada una de ellas aparece no solo la página, sino también el título abreviado del texto de que se trata.
En la presente entrada me limito a hacer una recensión de la po­­­lémica, apoyada en abundantes citas y sin tomar partido, aunque, debido al origen del tra­bajo (un seminario sobre Jaspers) y a mi circunstancia personal (soy filósofo, no teó­logo, aunque interesado por las cuestiones teológicas), el punto de vista y argumentos de Jaspers aparezcan más destacados que los de Bultmann.